央视苏轼百家讲坛康震，“买球”

根据百家讲坛里康震教授谈的苏轼全集，写出一篇文章。他才华横溢、豪放豪迈， 他命运多舛、诙谐梅山，他以他的天才、渊博、超逸、多情，留给了 一段段传奇佳话。他就是几经千年仍弥漫着魅力光彩的苏东坡！本书是《百家讲坛》著名主讲人、北京师范大学文学院康震副教授在中央电视台CCTV－10《百家讲坛》所谈《苏轼》基础上增补润色而出。

对一代文豪苏东坡的别样人生展开了精彩的描写。本书是北京师范大学文学院康震副教授在中央电视台10频道《百家讲坛》所谈《苏轼》的基础上增补润色而出。对一代诗人苏轼那千回百转、跌宕起伏的传奇一生展开了精彩的描写。

苏轼的诗词沦为我们孕育、非常丰富精神世界的最重要源泉，沦为我们提高奇怪生活趣味的涓涓溪流。那么，这些流传千古的名篇佳句到底是如何问世的？其中蕴含着苏轼怎样的人生况味？在中国文化史上，苏轼有如一颗璀62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333363396435璨艳丽的巨星横空出世，以他的天才、浑厚，他的超逸、多情，为后人留给一笔笔精神财富。然而，这些令其我们著迷的诗句到底是如何写出出来的？其中又蕴含着苏轼怎样明确的人生况味？千百年来，苏轼如此受到人们的青睐，他的人格魅力到底反映在哪里？本书为康震教授在《百家讲坛》所谈《苏轼》的基础上增补而出。

对苏轼这样一位文化巨人的传奇人生展开了精彩品读。在中国文化史上，苏轼有如一颗璀璨夺目的巨星横空出世，以他的天才、渊博，他的超逸、多情，为后人留给了一笔笔精神财富和一段段传奇佳话。当我们登高望远，面临滔滔江水，不会禁不住高声吟诵：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”当我们中秋佳节合家一家人，望着皎皎明月，不会禁不住深情吟唱：“但愿人长久，千里共计婵娟！”当我们遨游在庐山风光中，不会禁不住感叹：“不识庐山真面目，只缘身在此山中！”当我们春风留连西湖美景，不会禁不住抒情：“意欲把西湖比西子，淡妆浓抹总较贵。

”当我们遭遇人生的世间，不会禁不住收到不得已的泪流满面：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”当我们面临生活的挫折，不会禁不住宽慰潦倒的自己：“叹一向飘逸处，啼。也无风雨也无晴。”……百家讲坛康震的苏轼背景音乐少年 - 神思者 海神 - 神思者 Palace Memories - 神思者 《故宫》原声音乐音乐 - 02.音效：鸣叫、流水、音乐：皇家园林（建筑篇）琵琶语-林海谁有百家讲坛唐宋八大家之苏轼的全集视频，康震讲学的，百度云B站里 【百家讲坛】唐宋八大家之苏轼【18集全】（主讲人：康震）百家讲坛：康震 苏轼《手足之情》讲稿　　画外音：在上期节目中，康震老师讲解了苏轼的家庭生活，对于直率豪迈而又极重感情的苏轼来说，血浓于水的骨肉亲情毫无疑问是他生活的精神支柱和创作源泉。

除了妻子孩子之外，苏轼对兄弟姐妹的同胞之情，也某种程度感人至深。不过，说道到这里，我们不已有一个疑惑，民间谣传，苏轼有个聪慧美丽的妹妹，名为苏小妹，兄妹俩之间还再次发生过许许多多生动而有意思的故事。那么，苏小妹在历史上否真为有其人呢？苏小妹的故事，又到底从何而来呢？北京师范大学文学院康震副教授之后走进苏轼，精彩描写苏轼的手足之情，系列节目苏轼第八集《手足之情》正在播映。

若无注目。　　康震：上节课呢，我们给大家讲解了苏轼的家庭：《天伦之乐》。那么苏轼，我们前面谈过，他的父亲苏洵实质上生子过三男三女，苏轼实质上是老五，苏辙是杨家六。

前面他的姐姐和哥哥早年都去世了。谈到这儿有可能有的观众不会说道了，说道我们听闻，不是三男三女，是三男四女，苏轼还有一个妹妹，叫苏小妹，她的如意郎君就是苏轼的学生秦观。他们俩妳，结婚。

到底，在民间的传说当中，苏轼是有个妹妹叫苏小妹，她跟秦观成婚这档子事儿，以小说的形式写出出来，较为早于的是在哪儿呢？明代有个小说家，叫冯梦龙。他有一部小说集叫《七字恒言》，里边就谈了这个苏小妹和秦观成婚的事儿，题目是《苏小妹三无以新郎》，故事说道得跟真为事儿似的。

说道这洞房花烛夜啊，苏小妹响了个机灵，给秦观出有了一个上联。这个上联怎么写出的，说道――“称疾发售窗前月”。我把门关上，把窗户关上，一轮明月照入室内。

对下联，下联对不出来不准入洞房。秦观那也是大才子，在门外头并转了几个圈，愣是没对出有下联来。

苏轼一看妹夫－－定妹夫，这么难过，想要老大他一把，从旁边偷偷地拣起一块石头，“捉嗵”扔到到院里池塘里头，哎，秦观那不是一般人，听到这“捉嗵”一声，启发就来了，下联出来了，什么呀？――叫“投石冲开水底天。” 对得多好啊，这水里边不是有星星、月亮的倒影吗？水里也有另外一个天空啊，那不就是“投石冲开水底天”，真是是意味著。入洞房了。

说道这个苏轼跟他妹妹呀，也杨家是斗嘴。苏轼拿他妹妹快乐，说道呀：“并未入门前三五步，额头已到大堂前。”说道你长一奔儿头，脑门特大，进屋刚刚回头两三步，脑门子再行到客厅了。

这拿妹妹开涮，不像话。这个苏小妹也不甘示弱啊，说道苏轼“去年一滴相思泪，至今仍未到腮边。

”宽一马脸，特长。但是我们找到，这个对子里面都很机智，是文人的一种游戏。这些故事都很现实啊，我一说大家都大笑了。

可是，我要十分失望的告诉他大家，知道，苏轼没这么个妹妹，真为没。说道这个话是要有根据的，苏轼跟他的弟弟苏辙，现存互通的书信就有好几百封了。那里边既没提及他们俩有一个什么妹妹，也没提及过说道秦观和他们苏家有什么亲戚关系。

你想要秦观第一次看到苏轼是什么时候？他第一次看到苏轼的时候，早已二十九岁了，苏轼当时是四十三岁，那个时候秦观早已成婚了，他的夫人叫徐文美，不叫苏文美，姓氏徐。而且苏轼的朋友们写的书信以及他们写出的笔记里边，也未曾提及过有一个苏小妹。那大家就说道，那干嘛人家凭空捏造出来一个苏小妹，逗你玩儿呐？不是。

我们得失看这个苏小妹身上的一些特点呀，跟苏轼过于像了。她一个仅次于的特点，就是尤其讨厌出有一些个文学难题，类似于脑筋急转弯儿，专门给这些风流才子、文学青年出有一些个尤其冷笑话、尤其机智、但是又尤其无以对付的文学急转弯儿。这些特点，都是苏轼身上有的，所以在人们显然，像苏轼这么一个十分智慧而风趣的人物，他应当有一个某种程度美丽、智慧而风趣的小妹妹，苏小妹只不过就是智慧风趣的苏轼一个美丽的倒影，这就是苏小妹的意义。

　　画外音：显然，苏小妹纯粹是青睐苏轼的人们专门杜撰出来的一个虚幻的文学形象，而在现实中，苏轼享有的唯一一个一奶同胞，就是他的弟弟苏辙。苏辙，字子由，号颍滨遗老，出生于公元1039年，比苏轼小三岁。想起苏轼苏辙兄弟，那真为可以算是是中国文化史上的一个独有现象。

因为像他们两个人这样，同为当世的大文学家，同在政坛上超过巅峰，彼此政治立场与人生经历又难以置信的相近，互相又都视对方为最重要的知己的兄弟，觉得是少之又少。那么，苏轼苏辙兄弟俩的这种很深情意，究竟是如何构成的呢？ 康震：那么我们说道，这样的一种现象它是怎么构成的呢？首先是由于他们两个人啊自小一起拒绝接受教育，一起读书，自小长大，所以培育一起尤其很深的兄弟的情谊。这个苏辙啊在拜祭他兄长的祭文里边怎么说呢，他说道啊：兄弟之爱人，平生一人，幼学无师，受业先君，兄敏我迂，赖以有言，寒暑相从，逮壮而分。什么意思啊，就是我们两个，相互之间的这种手足之情，毕其一生只有一个人，我这一辈子，手足之情最轻最轻的，就是我的兄长苏轼。

而我的兄长苏轼，手足之情最轻的，就是我。我们两个自小读书的时候没老师，父亲就是我们的老师。不管是春天，秋天，夏天，冬天，不管是天气热，还是天气冻，我们两个都杨家在一起读书，总在一起茁壮，仍然到壮年以后，各自成家，才分离。

所以这是一个什么呢，是一起读书，一起茁壮的这个过程，才需要产生十分很深的兄弟的情谊，我实在这对我们现在的青少年的茁壮啊，也是很有教育意义的，很有灵感意义的。（苏轼）他写出过的一首很知名的诗，《和子由渑池浪漫》。这个诗很出名，有这么四句：　　人生四处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上无意间拔指爪，鸿飞来哪复计东西。　　这个诗十分深刻印象，一个二十多岁的年青人写这样的诗，证明他在思想上早已很成熟期了。

茫茫的一片雪原之上，忽然飞到一只鸟，停车在这雪地上，片刻地逗留，忽然又飞走了，只在雪地上留给它的什么呢？趾爪的痕迹。不一会儿，大雪争相飞到呀，把留给的趾爪印就遮盖了。所以他感觉－－苏轼感觉什么呢？感觉到人生世间，我们在这个世上需要留下的，就狮这个飞鸟在雪地上留下的指爪的印痕一样，不一会儿，就不会被象大雪一样的命运层层地覆盖面积。

那么我和我的弟弟子由那么很深的感情，自小培育出来的兄弟之情会会在未来的仕途当中、未来的人生命运当中、也不会被命运的大雪所遮挡呢？所以诗人想起这个地方啊实在无比地思念而又无比地伤心，但我们要认为的一点是什么呢？这种深刻印象的人生的世间感觉怎么会不是因为尤其很深的兄弟的情意而引起的吗？如果不是对一个人过分地挂念，过分地挚爱，过分地眷恋，就会产生这么深远影响的人生世间。更何况当时他还只是一个将近三十岁的年轻人。就是子由和子瞻这兄弟两个人，感情是十分地很深，非比寻常，是由于他们自小一起长大的这样一个背景。

　　画外音：人生在世，聚少离多，苏轼苏辙兄弟踏上仕途之后，也是天各一方。公元1074年，三十九岁的苏轼在完结了杭州通判的任期之后，为了需要和在济南作官的弟弟苏辙离得将近一点，以便两个人能常常见面，之后主动向朝廷申请人到山东密州作官，可是，早已有五年时间没见面的兄弟俩，这次想要见面的心愿又落空了，这到底是为什么呢？而那首流传千古的中秋词作《水调歌头》又是苏轼怎样创作出来的呢？　　康震：苏轼到了密州以后做到了知州，中秋节到了，他跟苏辙本来是想要附近了需要见面，没想到他刚到密州的时候想要取道去济南看他的弟弟，冬天的时候，航道被封了，在后来的岁月里边因为彼此之间公务都很挤迫，仍然没机会见面。所以当宋神宗熙宁九年这个中秋节来临的时候，他回想五年没见面的弟弟，心中十分地感叹，这个中秋之夜喝了很多酒，写了一首千古的名篇《水调歌头·中秋》：　　明月几时有，把酒问青天。

　　知道天上宫阙，今夕是何年。　　我意欲乘风啼，又惧琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　跳起搞清楚影，何似在人间。　　并转朱阁，较低绮户，照无眠。　　不理应怨，何事宽向别时圆。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆补，此事古代无以全。　　但愿人长久，千里共计婵娟。　　我们原本说道过的，就是苏轼的这一首中秋词一写出出来，就是别人的，你就都赫尔了吧，就不要再写了，全都搁笔。

这个话也不是我谈的，是古代的知名的诗评家说道的。你看他这个词啊，虽然写出的是中秋，思念的是他的弟弟苏辙，但是传达出来的千古的情意，让我们浮想联翩，不能自已。我们说什么叫千古绝唱？千古绝唱就是前面人唱过了之后你就不要再唱了。写这样的代表作，可以说道把所有人的在中秋之夜所要需要传达的情意，都通通地传达了出来。

作者为什么说道“我意欲乘风啼，又惧琼楼玉宇，高处不胜寒”，因为他在现实生活当中不不解。我刚才谈过了，跟弟弟五年都没见面了，本来来这个地方就是要跟弟弟见面的，结果还见不着，在现实生活中，在日常的政务当中，也遇上了很多的困难，所有的这一切，都让他感觉到想逃避现实，离开了现实。可是苏轼却是是苏轼，他不是李白，所以他说什么呢？“高处不胜寒，跳起搞清楚影，何似在人间。

”正在他的恍惚之间呢，他又顺着这一缕充满著了人情味儿的月光，返回了人间。琼楼玉宇，当然十分飘逸，可是我们告诉，只有那一缕清冷的月光，需要传送尤为深情的兄弟的情意和人间的情怀。

所以我实在在苏轼的这首词里边，尤其充份地传达了这样的一种情怀，就是他既对现实的生活充满著了无比的温情和关怀，同时又极力地想冲破现实的桎梏，超过一种情感和生活的权利。正是把这两者极致地融合在了一起，使得这首词彰显了一种更高层面的人生的智慧。所以我前面曾多次谈过，说道苏轼这个人，他是一个什么样的人呢？他超然梅山，但根本都不孤芳自赏；他热情好客，但根本都不世故圆润；他这个人才华横溢，但根本都不自鸣得意。

他的人生境界，是一种圆融的境界，这就是为什么我们尤其讨厌这首词的原因，就是他的出发点是在中秋之夜缅怀兄弟，可是他的落幕点却抵达了一个一般的人很想要抵达、却很难抵达的圆融的人生境界。这种人生境界是超然梅山与关怀人间结合的。　　画外音：据不几乎的统计资料，苏轼苏辙兄弟相互之间往来的诗词多达200多首，《水调歌头》毫无疑问是其中的巅峰之作。

而在其它的诗文和书信当中，兄弟两个人会如何看来和评价对方呢？在世人普遍认为的文坛领袖苏轼的眼中，弟弟苏辙的文章，究竟写出得怎么样呢？　　康震：苏轼和苏辙都很讨厌赞不绝口对方，这是很大自然的也可以解读。苏辙当然不用说了，他尤其地敬仰和讨厌自己这位才华横溢但有时候总爱罪各种各样小错误的兄长。他在兄长的墓志铭里边这么说道，《东坡先生墓志铭》：抚我则兄，诲我则师。当我的兄长亲吻我的后背的时候，那是我的大哥；但当他教导636f70793231313335323631343130323136353331333234333239我的时候，他就是我的老师。

那么苏辙根本都是把他的哥哥看作是一个亦师、亦贤、亦兄的人。苏轼他指出他们兄弟两个是各有所长，无法杨家说道我就比你低多少，我就比你杰出多少。他指出，苏辙的杰出和益处，别人之所以体会不出来是什么原因呢？他说道苏辙这个人跟我不一样，为人尤其地稳重、内敛、高调，所以他的文章就跟他的人一样，也是不事张扬，尤其地内敛和高调，这就是世人很不理解我这个弟弟文章好在何处的原因。苏辙说道，只有他的哥哥跟他是确实的知己。

为什么呢？苏轼写出诗文哪，有些诗文不愿给别人看，但有些诗文只不愿给他这弟弟一个人看。他指出这些不不愿公之于众的诗文，只有他的弟弟最理解其中的内涵。所以他们兄弟两个人之间，某种程度是感情上、血肉的亲情上十分地很深，同时在诗文的恋情方面，在科学知识的恋情方面，也是对方的一个知己。他们都很擅于通过写诗和写文章来传达自己对对方的解读，你比如说，苏轼在杭州做到通判的时候，他的弟弟苏辙在陈州、也就是现在的河南的淮阳做到学官，有点类似于陈州市的教育局局长这样的方位。

但那个地方很穷，它不推崇学官。苏轼写出了一首诗，叫《戏子由》，就是拿子由打趣，寄来他的弟弟，实质上是要为他弟弟出有一口气。我这么写出你，就可见当地政府是怎么对待你这个学官的，对待你这个教育局长的，其中有这么四句：《戏子由》（摘录）　　宛丘先生宽如丘，宛丘学舍小如舟。常时低头念经史，突然欠伸屋打头。

　　这什么意思啊？说道我这个弟弟，你们陈州的这个学官哪，身材高大，像一座山丘一样。可是，你们陈州这个地方的学舍、教室、办公室小得就狮一叶小舟一样。你们的这个陈州的学官天天都在屋檐底下读经史，一浮现，就被屋檐打到头上了。所以苏轼对他这个弟弟很关心，但是因为他自己鞭长莫及，他写出了这首诗来传达自己的一种愤恨之气，他替他的弟弟要出这口气，但他没有地方出有，不得已通过诗来传达。

画外音：苏轼苏辙兄弟互相谓之为知己的一个经典故事，要数“乌台诗案”了。公元1079年，时任湖州知州的苏轼被指控在诗句里嘲讽朝廷，掌控官员生杀大权的御史台派遣了国子博士皇甫遵前往湖州，打算缉捕苏轼回京问罪。此时，正在河南供职的苏辙提早告诉了这个消息，他该怎么做呢？是给当时还蒙在鼓里的兄长带上个口信，好让他有所准备，还是恪守机密，不动声色？在骨肉亲情与严刑峻法之间，苏辙将不会作出怎样艰苦的自由选择？而在面对死亡威胁的时候，苏轼想起的第一个人，又不会是谁呢？　　康震：苏辙立刻做到了两件事，这两件事，他自己都是要吃官司的。

第一件事，他立刻为首了一个人星夜慢马，要把这个消息、要告诉他谁呢？当时还在湖州蒙在鼓里的苏轼。这是犯法的事情啊，我们现在的话来讲，你这是通风报信嘛，再行走一步，就出了窝赃了、窝藏了。

就让，他这匹马本来是赶不过皇甫遵的那匹马，但是皇甫遵到了扬州以后，他儿子病了，耽搁了小半天。所以呢，苏辙派遣的信使再行到一步，起码让他的兄长能有半天的时间把神偷先定下来，然后考虑到怎么对付的问题。

后来事实证明，苏辙因为这桩罪贬为到了筠州。我们告诉在古代的封建制度官场上，不要说道兄弟之间，父子之间都投井下石。

他做到的第二件事是什么呢？他第二件事是立刻给朝廷上了一道奏章，催促削掉自己所有的官职，用来赎回兄长的罪过。你要告诉，苏轼和苏辙早年的时候志向都是很高近的，我们原本说道了，他们两个学养可观，所以不害怕考试，一录就录个很高的名次。

录那么低的名次干什么，又不是悬挂在墙上，摸在相框里边做到奖状的，是要有为于天下的。那么现在哥哥遭到了这么大的无以，做到弟弟的不但通风报信、以身试法，而且拒绝缩减自己的官职用来赎回兄长的罪过，这个在古代的封建制度官场上是十分少见的，如果不是知己，很难有这样的不道德。(那么）当苏轼告诉，他是误以为自己要判处了判处死刑的情况下，他首先想起的一个人是谁呢？是苏辙。

给他弟弟写出了一首绝命诗，很出名的：　　是处青山可埋骨，他年夜雨羞伤神。与君今世为兄弟，又拢活未了因。----《狱中示子由》（摘录）　　我这一辈子跟你做到兄弟我还没有做够，我下辈子、下下辈子，我都要跟你总有一天世世代代，永永远远地拢这个兄弟的情意。

（这个）一个人将要杀的时候，在面对丧生的威胁的时候，他首先想起的第一个人，这个人在他的生命当中占有着最低的方位，最重要的方位，最敌的方位。虽然后来是一场误会，但是却由此检验出有了兄弟两个人的感情，兄弟两个人的知己之心。　　画外音：北宋朝元佑更化时期的九年时间，苏轼苏辙兄弟联合经历了他们政治生涯的顶点，后来，随着政权更替，新党器重，身兼旧党人物的苏轼苏辙同时贬为，他们也联合经历了政治生涯的谷底。

其中，最不受新党猜忌的苏轼当然首当其冲，贬为到了很远的广东惠州与海南，而苏辙也在后来贬为到了广东雷州。在这样的艰苦情况下，苏轼苏辙的兄弟之情会受到影响吗？苏轼这一路上，以及迁来之后的极大支出，不会有人来拜托解决问题吗？而苏轼苏辙兄弟两个人的最后一面，又不会是一种怎样的情景呢？　　康震：那么现在问题就来了，因为苏轼这个人虽然官做到得相当大，但是他平时并无积蓄的习惯。他要从当时他在定州做到知州仍然要跑到现在的广东的英德，然后再行到广东的惠州，那要回头很长的路，必须大量的盘缠。

怎么办呢？他不得已到弟弟家里，催促经济上的援助。苏辙一下子就给了他多少钱呢？七千缗。七千缗是一个什么概念呢？相等于七百万文钱，七百万。就是我因为不受了您的害，我也贬为到汝州了，我这儿也犯愁的时候，我给你七百万。

当然有的人说道了，哎哟苏辙真为有钱人哪，是啊有钱人是我自己的，我凭什么给你啊？我自己也可以用啊。给了他这七百万钱，这七百万钱可是救命钱，那么这七百万钱应当说道对于苏轼后来到了惠州，甚至到了海南，甚至从海南回到来以后移往家业，起了很关键的起到。你看，两个人不但在政治上相互为对方坚信，那么在经济上，苏辙可以说道是倾囊相助，这个在世风浇薄的官场里边，更加少见。

　　宋代有一部很出名的史料笔记叫《老学庵笔记》。那么当时呢，这个《老学庵笔记》里边记述了兄弟两个人见面的一个场景：苏轼将由惠州再度贬为到儋州海南，而苏辙呢也将贬为到雷州。

他们两个人在哪儿见了面呢？在藤州这个地方见了面。《老学庵笔记》里面记述：兄弟两个人见了面之后啊，很有感叹，在路边上去找了个小吃店，想要不吃点东西。椅子来以后呢，你想要藤州这个地方啊，也是一个蛮荒之地，没什么爱吃的。

过了一会儿食物端上来了，就是一些很坚硬的饼子，还有一些味道很怪异的菜汤。（这个）苏辙呀不吃了两口，觉得下咽没法，忘了一口气把筷子拿起了。苏轼跟他弟弟性格不一样，狼吞虎咽，一会儿就把不告诉什么味道的这顿饭就给不吃下去了，然后看著他的弟弟说道了一句什么话呢？说道怎么会你还要等着慢慢地磨碎咽下去吗？听完这句话放声笑。

后来呀，黄庭坚听见这个故事，指出什么呢，指出这是他的老师在贯彻佛法的一个很最重要的行径。就是世间的一切厌，都沦为磨砺苏轼心灵世界的很最重要的契机。那么再行厌的苦，再行难吃的饭，再行难喝的水，对于苏轼来讲，也是一种磨砺。但是对于苏辙来讲，就不一定如此。

　　兄弟两个在藤州见面了以后，告诉苏轼即将渡海而去，不告诉这辈子还能无法闻上面，所以呢，两个人在路上回头得极快。到了雷州以后，当天的晚上，苏轼的痔疮罪了，疼痛吐血，一个晚上都在惊醒。苏辙一晚上也没睡，在枕头边上给他的兄长读陶渊明写出的《止酒诗》，劝说他的哥哥把酒灌顶了。

到第二天早上，他陪着哥哥过了徐闻，回到海边，这是他们兄弟两个人最后一次的见面。所以兄弟两个人应当说道自小在一起长大，走进了眉山，眉州，最后在晚年的时候却没需要再度地重聚，这对于两个亦师、亦贤、亦兄弟、同时也是尤为亲近的知己来讲，是一个悲剧。

但是我们也要说，正是由于有了苏轼和苏辙兄弟，才使得中国的文学史经常出现了引人注目和光彩的一段；也正是因为有了这两个人，我们才感慨地体会到什么叫患难知己，什么叫休戚与共，什么叫作尤为现实的、诚恳的人心，无论是对于我们现在的生活，还是对于未来的生活来讲，我实在苏轼和苏辙，就像两盏明灯，需要总有一天照耀我们未来的路途，也需要照耀我们每个人的人心。我想要，这就是苏轼和苏辙手足之情给与我们尤为宝贵的财富。

　　画外音：苏轼苏辙恋情之后，苏轼在海南生活三年，之后，在北抵的过程中，逝世于江苏常州，终年66岁。苏辙为兄长做到了一篇情真意切、感人肺腑的墓志铭，之后退隐在家，74岁时逝世于河南许昌。

回首苏轼苏辙兄弟的情深意长，的确令其我们打动与扼腕叹息，他们的这段手足之情也沦为人们千古广为流传的一段佳话。竟然我们重温苏轼的那篇千古绝唱《水调歌头》，作为本期节目的完结：　　明月几时有，把酒问青天。

　　知道天上宫阙，今夕是何年。　　我意欲乘风啼，又惧琼楼玉宇，高处不胜寒。　　跳起搞清楚影，何似在人间。　　并转朱阁，较低绮户，照无眠。

　　不理应怨，何事宽向别时圆。　　人有悲欢离合，月有阴晴圆补，此事古代无以全。　　但愿人长久，千里共计婵娟。

　　画外音节目预告：有人说道他与革新派、保守派都有对立，感叹一肚子不合时宜。可他答道自己上可陪伴玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。苏轼作为中国文学史上一位少见的通才人物，他在我们的脑海中到底是一个什么样的印象，北京师范大学文学院副教授康震将走进大文学家苏轼，剖析他的庐山真面目---《东坡印象》。百家讲坛苏轼康震将的 总结1～5大体内容上一谈说道到，苏轼赴京落第金榜题名，二十多岁的苏轼将要走出官场、步入仕途，那么初出茅庐的苏轼在应试时一举成名，在官场上不会会一帆风顺呢，自古以来雄才多磨难，苏轼与历史上文人从政比起有那些独有之处，他的清廉之路究竟是平缓还是艰辛呢？北京师范大学文学院副教授康震与我们一起品读苏轼，探秘他鲜为人知的清廉之路。

十集系列节目《苏轼》第二集《初出茅庐》正在播映，若无注目。　　康震：　　苏轼这辈子，实际兼任的第一个官职叫什么呀，大理评事签书凤翔府副使，有点宽。大理评事是个什么官，就是负责管理审理案件的京官。

这个官不是苏轼实际兼任的官职，这是个元神授，代理的，表面身份的，他实际的官职是签书凤翔府副使。凤翔府，就是现在陕西省的凤翔市，他这个官的意思就是帮助凤翔府的知府，也就是凤翔市的市长处置公务，大体相等于凤翔市人民政府办公厅主任。

签书凤翔府副使办公厅主任这个职务不是随随便便给的，那确有非常的资历才能兼任，苏轼需要在20多岁的时候，第一次步入仕途就获得这个官职，原因大家都告诉，因为他的礼部考试和制科考试成绩过于杰出了所以当这个官。是啊，成绩出色给了个最重要的官职，接下来就看你在做到了。　　苏轼是打定主义要求打响人生的这第三炮，也来作个乘势顺利。

可这个时候有一件事让他吃不下饭，怎么回事，他跟他这个顶头上司不对付，关系处置得很紧绷，他的顶头上司是谁？凤翔府的知府，凤翔市的市长陈公弼。你想要苏轼是干什么的，他是办公厅主任，他天天都回来市长做事，跟他的关系处很差那不是添堵吗？陈公弼是个什么人，又白又瘦的小老头，面若冰霜，不苟言笑，铁面无私，那些王公大人闻了他都顺着墙边回头，年轻人看到他就惧怕，苏轼是什么性格，性格本来就很开朗，豪迈、外向，想起什么我就说道出来，可是这个陈公弼才不管你是什么第一名第二名，你到了我这凤翔府你就只想地做到你的主任科员，e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333335333163做到你的科长，别一天到晚在我这跟前挂你这点小小的资格。老陈一上来就给这小苏几个下马威，第一，苏轼当年考制科的时候他有个名头，我们告诉你录这个制科的时候它分了很多种的科目类型，他这个类型叫什么呢，贤良方正能直言极谏科，贤良方正是说道他这文章写出的好，品格很端正，能言极谏意思是说道他擅于写出策论文章，勇于向皇帝提意见，这就是个科目名字。

有的同时很认同苏轼，就敬称他为苏荐举，这没什么啊，一见面，苏荐举好。让老陈听到了，老陈说道，你多大个人你就荐举进了，我这还没弄上一陈荐举你就苏荐举了，把称之为他苏荐举那位拖出去，拿板子体罚。那你想要苏轼这脸上感叹挂不住，一挺失望的；第二，北宋它有一个规定，每年七月十五日这一天叫作中元节，官府按照惯例市长、副市长、其他的一些官员，到了这一天大家来一个聚餐会，谈谈体会，谈谈回忆，放开一下。

前面不是刚刚把那位拖出去打了板子了吗，苏轼心里就不高兴，赌气，我不去。你不来是不是，不来好啊，不来交钱，我处罚你的款，按规定你不来我就可以处罚你的款处罚了苏轼整整八斤铜。大家听得了很怪异，怎么处罚铜啊，北宋的时候，一千文铜钱通五斤，八斤铜，算筹一打，一千六百文铜钱。这钱只不过也不多，但是让人弄得又没面子，还没有怎么工作呢就被罚款了；第三，苏轼是因为什么出有的名，写文章，可他的这个工作杨家要写出一些公文，这公文苏轼也很擅长于写出，可是有一样，他每次把这个公文写上去转交陈市长的时候，这位陈市长拿着这个公文，上面改为一下，底下改为一下，左边改为一下，右边改为一下，顶多改为你个七八不离，然后才定稿。

这苏轼就实在拉了捏，我的文章皇上都谈谈，当今文坛大腕欧阳修都谈谈，你个五品的知府，又不是什么大文人，在我的文章上改来改去，这不是倚老卖老吗，心里头很不心痛。康震谈苏轼观后感　　再一卖到《康震得失苏东坡》，用了一个晚上读过了，康师这本书写的通俗易懂，饶有兴味，扩充缜密，且字里行间都罄着真性情，能感觉到康师是在用心文学创作，用心去切合那个千年前的苏东坡，他是衷心的青睐着苏子的。　　康师在这本书中每一处提到都在现场标明了原文，还包括每一则典故、轶闻。这样的文学创作无以是一件繁复而困难的事，可康师一丝不苟的这样做到了，主观上是一个学者缜密的品格大不相同，客观上觉得便利了青睐苏轼的读者，读者可以顺着康师引向的这一条条“瓜藤”去读者更加多有关东坡的著作，去取得更好的进账。

　　不过这本书确实的益处还不出此，依然在于从讲座到著作一脉相承的康氏风格，这康氏风格就是真性情三个字。全书我完全一口气读过，但是中间我还是跳过了“巨星陨落”那一章，我不过于不愿一字一句读书苏轼临终前的种种情景。不过有我不忍心读书的地方，大自然也有我讨厌读书的地方，“手足之情”仍然是最打动我的一章，康师将这一段内敛、真诚的人间亲情用圆润的笔触展现出了出来，子由在为兄长题写的墓志铭中写道：“我初从公，赖以有闻，抚我则兄，诲我则师”，一个“抚”字感叹有说不完的深情厚意，说不完的追思会回想，说不完的感念神伤，我想要子由在写这句话的时候，一定流泪了吧。

还有苏子那句“登临叹坡错于隔年，但见乌帽出复没有”，这样的诗句感叹轻而易举就能打中人们心中最薄弱的那一处，分别时的背影总是不会叫人肝肠寸断。　　在这一章中，康师有这样一段话：“苏轼死后，子由将他与王闰之联合葬于河南郏县小峨眉山，并命子孙在自己百年后，也将自己的遗骸葬于兄长墓旁，小峨眉山处欲有“二苏坟”之称之为。或许，只有在幸福而永恒的天国里，他们的誓约才62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333262343762能最后以求构建吧……”。

我想要康师在写完这段话的时候，不会会在心里有一声泪流满面呢？或许这也是康师对东坡在天之灵的一种祈求吧。　　赞美之后，要提出批评意见了^_^　　这支小箭要先射向中华书局，这本书装帧精致，插画也十分妥贴，较之《五品李白》似乎更胜一筹，但是书中经常出现了几处文字错误，大约是编辑的工作没作好，另人失望。

我把我深感有问题的地方佩在下面：　　P64第一行“悲田院乞儿”，我以往看见的这句话不应是“卑田院乞儿”。　　p71第十三行“清廉没事权”，我不告诉这句是不是知道有问题，是不是应当是“清廉没实权”？　　p28末行“……宰相办公室却改回兼任通判……”。这整句话我实在显得讨厌，或许特几个字为“宰相办公室将请示却改回兼任通判”这样意思就更加简洁通顺。　　还有曾有吧友明确提出过的p3“叹一向飘逸处”。

　　下面的意见是想要和康师厘清的。书的前半部分主要述说苏轼的生平，似乎书稿是由讲稿润色整理而来，书中有许多设问句。这样的句式适合于讲稿，更容易使讲座更加更有人，极富悬念。

但我实在并不很适合于著作，书中经常出现了过多的设问句不易使行文贞的过于简洁，读书一起不易有短促阻涩之感觉。　　还有一处疑惑是关于苏轼和王安石的，“东山再起”一章中描写了苏轼和王安石的会面，读书一起温馨亲密，苏子甚至有言“某泛舟门下幸矣……慰幸之近于”，然而后面P101一处苏轼对王又有极端险恶之评价，好像与此人不共戴天。

前后判若两人，真是另人猜测起苏轼有“两面三刀”之斥，我实在康师对苏轼与王安石的关系讲解的还应当再行明了、清晰一些。　　书中对于司马光的评价前后也经常出现过对立之处，比如p112一处“北宋以来的学者……发展到淋漓尽致，不免自我标榜、惟我独尊，对于异己观点肆意抨击甚至群情激愤围困，王安石、司马光、程颐身上某种程度有这样的特点”，p103一处“司马光的固执程度与王安石比起感叹有过之而无不及”，而p112处亦有言“司马光堪称擅于将有所不同派系的人物连为一体帐下”，这样几处评价读书一起不免有对立困惑之感觉。　　还有一句话“我自己的一点思维，则是微不足道的”经常出现在康师的后记里，康师的后记仍然是我十分讨厌读书的，或许上说道这些文字突显出有了康师的风采和真为性格，在祥和沉稳的文字背后，仍然跳动着青年学者的亲率真性情。

但是这句话，《五品李白》、《得失李清照》、《得失苏东坡》的后记中都有，我仍然不讨厌。这句话过于过自谦，过谦就意味著不现实，放到这里变得不必要，也不协商了。　　除开赞美和抨击，我还有许多思维，以后再行发帖。

　　谢谢康师，谢谢这些讲座和著作，他们给我带给了现实的打动和思维。百家讲坛：康震 苏轼《初出茅庐》讲稿　　画外音：　　上一谈说道到，苏轼赴京落第金榜题名，二十多岁的苏轼将要走出官场、步入仕途，那么初出茅庐的苏轼在应试时一举成名，在官场上不会会一帆风顺呢，自古以来雄才多磨难，苏轼与历史上文人从政比起有那些独有之处，他的清廉之路究竟是平缓还是艰辛呢？北京师范大学文学院副教授康震与我们一起品读苏轼，探秘他鲜为人知的清廉之路。十集系列节目《苏轼》第二集《初出茅庐》正在播映，若无注目。

　　康震：　　苏轼这辈子，实际兼任的第一个官职叫什么呀，大理评事签书凤翔府副使，有点宽。大理评事是个什么官，就是负责管理审理案件的京官。这个官不是苏轼实际兼任的官职，这是个元神授，代理的，表面身份的，他实际的官职是签书凤翔府副使。

凤翔府，就是现在陕西省的凤翔市，他这个官的意思就是帮助凤翔府的知府，也就是凤翔市的市长处置公务，大体相等于凤翔市人民政府办公厅主任。签书凤翔府副使办公厅主任这个职务不是随随便便给的，那确有非常的资历才能兼任，苏轼需要在20多岁的时候，第一次步入仕途就获得这个官职，原因大家都告诉，因为他的礼部考试和制科考试成绩过于杰出了所以当这个官。是啊，成绩出色给了个最重要的官职，接下来就看你在做到了。

　　苏轼是打定主义要求打响人生的这第三炮，也来作个乘势顺利。可这个时候有一件事让他吃不下饭，怎么回事，他跟他这个顶头上司不对付，关系处置得很紧绷，他的顶头上司是谁？凤翔府的知府，凤翔市的市长陈公弼。

你想要苏轼是干什么的，他是办公厅主任，他天天都回来市长做事，跟他的关系处很差那不是添堵吗？陈公弼是个什么人，又白又瘦的小老头，面若冰霜，不苟言笑，铁面无私，那些王公大人闻了他都顺着墙边回头，年轻人看到他就惧怕，苏轼是什么性格，性格本来就很开朗，豪迈、外向，想起什么我就说道出来，可是这个陈公弼才不管你是什么第一名第二名，你到了我这凤翔府你就只想地做到你的主任科员，做到你的科长，别一天到晚在我这跟前挂你这点小小的资格。老陈一上来就给这小苏几个下马威，第一，苏轼当年考制科的时候他有个名头，我们告诉你录这个制科的时候它分了很多种的科目类型，他这个类型叫什么呢，贤良方正能直言极谏科，贤良方正是说道他这文章写出的好，品格很端正，能言极谏意思是说道他擅于写出策论文章，勇于向皇帝提意见，这就是个科目名字。有的同时很认同苏轼，就敬称他为苏荐举，这没什么啊，一见面，苏荐举好。

让老陈听到了，老陈说道，你多大个人你就荐举进了，我这还没弄上一陈荐举你就苏荐举了，把称之为他苏荐举那位拖出去，拿板子体罚。那你想要苏轼这脸上感叹挂不住，一挺失望的；第二，北宋它有一个规定，每年七月十五日这一天叫作中元节，官府按照惯例市长、副市长、其他的一些官员，到了这一天大家来一个聚餐会，谈谈体会，谈谈回忆，放开一下。前面不是刚刚把那位拖出去打了板子了吗，苏轼心里就不高兴，赌气，我不去。你不来是不是，不来好啊，不来交钱，我处罚你的款，按规定你不来我就可以处罚你的款处罚了苏轼整整八斤铜。

大家听得了很怪异，怎么处罚铜啊，北宋的时候，一千文铜钱通五斤，八斤铜，算筹一打，一千六百文铜钱。这钱只不过也不多，但是让人弄得又没面子，还没有怎么工作呢就被罚款了；第三，苏轼是因为什么出有的名，写文章，可他的这个工作杨家要写出一些公文，这公文苏轼也很擅长于写出，可是有一样，他每次把这个公文写上去转交陈市长的时候，这位陈市长拿着这个公文，上面改为一下，底下改为一下，左边改为一下，右边改为一下，顶多改为你个七八不离，然后才定稿。这苏轼就实在拉了捏，我的文章皇上都谈谈，当今文坛大腕欧阳修都谈谈，你个五品的知府，又不是什么大文人，在我的文章上改来改去，这不是倚老卖老吗，心里头很不心痛。　　画外音：　　此时此刻的苏轼只有二十多岁，年轻气盛，由于才华出众，科场崭露头角，就连仁宗皇帝都对他有加器重，这更为使得苏轼对前程充满著了热情，可是初涉官场苏轼没想到碰上了陈公弼这样严苛的上司，陈大人的百般挑剔让他难以忍受，那么，面临严苛严苛的上司，他是逆来顺受还是针锋相对？　　康震：　　你想要苏轼这个人是爱憎分明全都在脸上写出着呢，去找个机会把这个干瘦老头背叛一下以泄我心中之气。

机会来了，陈公弼虽然对辖下十分的严苛，可他也懂一张一驰的道理，有一次，他就在官府的后花园建了一座亭台，亭台建一起一挺可爱，平时同事们没人，喝点酒啊，五品品茶啊，彼此交流交流工作经验62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333231633132啊，这不挺好吗。台子垫好以后起了个名为凌虚台。

苏荐举不是不会写文章吗，您给咱写篇作文吧，就写出一篇《凌虚台记》，把这个凌虚台怎么盖起来的，有什么功能，即将充分发挥什么起到，展现出咱们官府里头团结奋进的精神状态写出出来。让我写出凌虚台录啊，好，没问题，我认同写出，你看我怎么写出。

他这个凌虚台记怎么写出的，给大家翻译成一段大家听得一下，他说道，这个万事万物，还包括人生，都是变化无常的。你听得他这个结尾，说道凌虚台修建的地方当年可是一片废墟啊，反过来说，这个凌虚台将来总有一天也不会变为一片废墟，你想到凌虚台周围，历朝历代的宫殿的遗址哪一个不比凌虚台大一百倍大一千倍呢，现在不都是残垣断壁吗？苏轼说道建筑尚且如此何况人世的变化呢？现在有些人仗着自己有权有势自鸣得意，殊不知，这样的点子是很错误的，我要告诉他你，社会历史的发展是不以人的意志为移往的，句号，写完了。他当然不有可能必要跟他的顶头上司叫板，但是只要略为有点脑子的人一看这篇文章就告诉，这是小苏压迫了很长时间的怒气通过这篇文章，像一支小小的嘲讽的箭射向了老陈，这个老陈看见这篇文章什么反应，十分出乎意料我们的意料。

平时不苟言笑的老陈，看见了这篇文章，大笑了，他说道，哎，苏轼这个人啊，这个小伙子少年崭露头角啊，有名很早以前啊，我平时对他拒绝严苛不给他好脸色看，就是担忧这样的年青人茁壮的太成功了，不告诉生活当中有挫折，有交错，长此以往下去，过于过成功，恐怕有一天做到不了自己，不会作出一些不适合的事情。我就是敲击敲击他，没想到这小家伙还一挺介意，对我一挺有意见，男子汉这小文章写出的，还社会历史发展不以人的意志为移往。陈公弼是个严苛的上司，但他的心胸十分的广阔，他告诉他下级，这篇文章一个字都不要一动，原模原貌地刻在凌虚台旁边的石碑上，我就要让它流传下去，所以我们现在才有可能了解到这件事情的来龙去脉。

多年以后，苏轼回忆起这段回忆，十分地愧疚，他为了传达对陈公弼的崇敬专门为陈公弼写出了一篇传记，在传记中他写道，想要我年青的时候，在凤翔府做官，少不更事，常常跟我的上司陈大人发生冲突，有时候甚至怒形于色，脸上就不漂亮了，现在想要一起感叹很愧疚，苏轼这一辈子写出了十篇传记，其中只有两篇牵涉到到他当代的人物，陈公弼就是一个，而且陈公弼的这篇传记在这十篇传记里边篇幅最久，记载得也尤为详细。　　画外音：　　苏轼写出《陈公弼记》的时候早已四十六岁了，几经波折的他大自然也就解读了当年陈大人对自己的一番苦心，而写出凌虚台记的时候苏轼只有二十八岁，他对世事对官场的了解应当是十分感性的。

在凤翔工作了三年之后，三十岁的苏轼被调往朝廷供职，但意想不到的是他竟然与当朝宰相王安石在政见上再次发生了冲突，苏轼身兼一个年青的小官员，公然触怒当朝宰相，这不是以卵击石吗？初出茅庐的苏轼为什么非要与宰相针锋相对呢？　　康震：　　他在凤翔府做到了三年的签判之后，任期就到了，被调回中央兼任了一个官职，叫副使诰院。这是个什么官呢，就是负责管理给官员授予他的供职凭证资质的这么一个机构，苏轼徵返回中央做到了那个官。这一年，宋神宗就月地任命王安石为参知政事，什么叫参知政事？就是副宰相，明确负责管理主持人改革变法的事宜。

王安石我们大家都较为熟知，但是有可能大家对王安石变法的一些背景不一定理解，我很简略的谈谈王安石变法的背景：北宋王朝创建之后，开国皇帝赵匡胤汲取了唐王朝覆灭的经验教训，采行了一系列的措施强化中央集权，比如说他不器重军人，军队由他自己必要掌控，他大批地器重文职官员。你器重文职官员你就得投放，提升工资待遇。我荐一个很非常简单的例子来解释当时的北宋王朝财政负担之轻，因为北宋，还包括南宋，有可能是中国封建制度历史上官员俸禄最低的王朝了，当时一个宰相一个月的俸禄有多少呢？杂七杂八的算下来一个月50多万文，大家说道50多万文没有概念啊，在北宋，一斗米50文，这却是高价米，这50万文能卖多少高价米呢？我们能算出来，一万斗，也就是12万斤。

我们算算看自己的工资能无法一个月卖12万斤米，这是很艰难的一件事情。上面顶层的设计就很高，你看看往北下排的话也不会很高。

这还不还包括每年要向他的邻国西夏国和辽国进献几十万两白银、几十万匹绢帛，来交换条件边境继续的和平。所以这个开销添加谁身上呢？特到老百姓身上。当时的北宋的王朝是金玉其外，败絮其中，被迫改革了。

当时年仅二十岁的宋神宗即位，决意要励精图治，改革变法。改革变法得必须一个主持人大计的人，宋神宗的研究就瞄准在了王安石的身上。　　画外音：　　王安石是北宋卓越的政治家，文学家，屡屡任地方官员，理解民生疾苦，多次上奏明确提出变法主张，拒绝兴利除弊减低百姓开销，他的点子与宋神宗不谋而合。

公元1069年，王安石被任命为宰相主持人改革变法事宜，改革的大幕刚冲破就引发了白热化的争辩，朝廷之上，主张变法的新党和赞成变法的旧党进行政见之争，刚走上仕途的苏轼不可避免的陷于这场政治斗争的漩涡之中。那么苏轼的立场到底车站在哪一旁，他对王安石的改革变法不会持什么样的态度呢？　　康震：　　我们说道苏轼对改革变法是赞成的，他是一个反对派，为什么他赞成改革变法呢？我们用简略总结的语言来讲应当主要有三点：第一，苏轼一向指出朝政改革的关键在于用人制度，而不在于变革制度本身，体制本身；第二，苏轼主张循序渐进的改革，赞成狂风暴雨式的改革，他指出王安石的改革变法，用我们现在的话来说就是休克疗法，他极力不赞同；第三，苏轼跟许多赞成改革变法的元老大臣具有尤其紧密的渊源关系，这些反对派的人物对于苏轼的政治态度和政治立场具有十分最重要的影响。所以苏轼是什么呢，是归属于赞成改革变法。

那么对王安石呢，苏轼什么态度呢，王安石当时为了大力地推进改革变法，他要在思想舆论上统一大家的思想，王安石带上了一批年青人对古代的传统的典籍展开新的的阐述，而且他规定，我阐述的结果就是科举考试的标准答案，苏轼对这个东西十分不满，十分喜欢，当时流传着很多苏轼取笑王安石学术观点的这些笑话，有真有假，但是很能解释问题。王安石发明者了一种文字学，对于一些中国的汉字展开新的的阐述，有些有可能有道理，有些就不一定有道理。有一次苏轼就回答王安石说道波涛的“波”怎么说明，王安石说道“水之皮”，那不就是水的皮吗，三点水过来一个皮，水之皮。

苏轼接着就说道那滑冰的“湿”不就是水的骨头吗，说道得也很有道理啊，你药这么说明下去都可以仍然这么说明下去，但我们都告诉，无论是湿还是波它原意并非如此，他们都是形声字。苏轼就是用这种办法柴火王安石的，实质上就是对他的这套所谓文字学嗤之以鼻。

当然了，这只是流传在民间的一些笑话，但是这些笑话背后都有影子啊。王安石有可能并不在乎这些笑话对他学术声誉的受损，可是他确实不能容忍的是苏轼赞成变法的言论。因为苏轼在当时文人的学术影响力相当大，他想方设法一切办法要把苏轼的影响力减少到最低点。

　　画外音：　　根据史料记述，苏轼并非是完全的保守派，只不过他也大力主张改革，可以说道，在容许豪门权贵实施富国强兵等政治大方向上苏轼与王安石并没什么有所不同，但他不主张王安石使用强硬态度的政治手段进行改革，此外，以大文人司马光为代表的旧党人物，也影响着苏轼的政治立场。那么对苏轼来说，他与王安石政见的矛盾到底意味著什么呢？苏轼的仕途不会因此受到影响吗？　　康震：　　宋神宗曾多次有两次要拔擢苏轼在朝廷里面兼任十分最重要的官职，王安石是宰相，极力地拒绝接受。

在王安石显然，你要是拔擢他做到了官，特别是在宋神宗身边做官，那还不相等在我眼皮子底下决定个捣乱分子，那我这个改革变法还摸不摸了。他跟宋神宗说道苏轼这个人学问是有的，可是这个人路子有异，皇上对这种人不用过分地在乎，不必搭理他，这一来二去话说得多了，宋神宗对苏轼的印象就不好了。我们都告诉当时赞成变法里头有一个领袖人物，司马光，宋神宗对司马光十分的尊敬也十分的信任，他就对司马光说道你说道苏轼这个人，人品很差，皇帝说道这个话那就是极重的，皇帝尚且如此，那些革新派堪称不遗余力的压制反击苏轼。时间宽了，苏轼实在自己在这个是非之地再行睡下去困难就大了，弄不好就不会引火上身，他主动明确提出离开了朝廷，我不出这儿腊了，我到地方上去，我与其整天在这朝廷里头钩心斗角、口舌大战，我不如在地方上做到点实实在在的，给老百姓简单的工作。

神宗皇帝说道觉得的是十分喜爱苏轼，但是你喜爱他不行啊，他无法为改革变法所用，不得已批准后他的催促，神宗写出的请示是为首苏轼去咱们现在安徽的颖州这个地方做到知州，也就是做到市长。可是这个批件到了宰相那里给变了，变为在颖州做到通判，就是副市长。我不说道大家也告诉这是怎么回事，它还怪异，等这批件又返回皇帝这儿来，宋神宗一看怎么改为通判了，既然改为通判我也不改为了，把地方改为了吧，到杭州做到通判。那这个值啊，你到杭州做到一个副市长也比到颖州做到市长要昂贵，这是众多美差，为什么呀，杭州那是当时北宋王朝的一个重镇，就是做到通判也是很最重要的方位。

皇帝对苏轼的心态是十分对立的，很喜爱他，想要他，可是苏轼在这个问题上他是个花黄，不服软，他赞成改革变法，没法用，没法用那就放在地方上用他，就想要给他决定一个慎重的方位。　　画外音：　　苏轼赞成王安石变法，道不同不相为谋，苏王之间的对立早已无法调和，面对着这种态势，尽管神宗皇帝珍惜苏轼的才学，但为了构建自己的改革主张也不能忍痛割爱，让苏轼去地方清廉。那么对于政治斗争力不从心的苏轼回到地方不会有所作为吗？这次，他精辟去地方当父母官的考验吗？　　康震：　　我们说道，在八年的地方工作中，前后八年的时间，苏轼这位科举考场上的成功者他要拒绝接受这个考验，他是录顺利了还是考糊了？我们以前谈的李白杜甫都是大诗人大文人，但是一到明确的行政工作岗位上就不顺了，苏轼呢？他在杭州任期剩了之后，按照朝廷规矩三年任期一剩一改任，他先后又在密州，在徐州，后来又到湖州兼任知州，后来兼任的都是兼职。

我们只来看一个典型的事例，他在八年的地方工作当中，成绩尤为引人注目的是在徐州做到知州的时候，徐州这个地方有个仅次于的问题就是黄河水患，苏轼刚一到徐州于是以遇上发大水，把徐州城给围了，围到什么程度呢，水位低约两丈八尺，比城里面的平地要高一丈零九寸。一张零九寸，民信能忍受这一丈零九寸的差距吗？尤其是那些有钱人，一听闻一丈零九寸了，争相的要出城去逃到，那苏轼是极力不恭。

他明确提出的口号是，只要我苏轼不走水就冲不塌徐州城，你们都回来。给这些人都劝回去了，这是十分最重要的，为什么呢，这些富户、商户一旦全部迁入回头，整个城里面民心全乱了。这是第一步，逃跑了民心。

第二，应急调动了五千民夫，抢险城墙，这是十分最重要的第二步。可是你告诉，这个洪水冲入之后你老这么木栅他，这不是显然之道，你得怎么样呢，你得把它纾缓过来，怎么纾缓啊，他召集水利专家把徐州城北有个地方角清冷口，把那儿给挖开了以后，把水想办法逐步的布下黄河的故道上去，谓之到黄河故道，然后再行流过海里去，这就是釜底抽薪的办法，否则你徵十万人来木栅，就越堵水越高。

你要告诉这是徐州知州，他是第一把手，他要决策要明确的组织实行，这是对苏轼一个相当大的考验，而且这不是一般的事情，人命关天。大水围攻了七十多天，最后再一被纾缓到黄河故道上。苏轼这个时候仍然都是七十多天里戴着斗笠，穿著蓑衣，拄着木杖，屉拉着木板鞋很艰辛。

这是在徐州城的一个引人注目的展现出。只不过我们谈徐州他的抗洪抢险工作，这只不过是苏轼在八年的地方行政工作当中一个较小的侧面。你比方说在杭州的时候，当地有六口水井全部因为年久失修塌陷了，用不成了，排水量出了大问题，苏轼和其他的官员一起商量修缮了这个水井，做到了很多工作。

我们可以说道，这八年的实践证明苏轼不但是一个好官，恣意乡里坚信的好官，这是首先的前提，而且他还是一个有能力的好官。大家或许要回答这八年行政工作这么艰巨，苏轼还写诗吗，我们尤其关心的是他写诗的事，抗洪抢险我们没有听过，写诗我们听得多了。应当说道正是由于走进了京城到了地方，广阔了眼界，磨练了他的思想情感，所以他的诗写出得更佳了。

　　我们告诉有一句俗话叫“上有天堂，下有苏杭”，杭州城太美了，苏轼到杭州做到通判有充足的时间来领略杭州的美景，尤其是杭州城的美丽的眼睛－西湖，他在诗中写到：　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦魁。　　意欲把西湖比西子，淡妆浓抹总较贵。　　－饮湖上初晴后雨　　这个诗写出得太好了，为什么呢，我们一想起西湖就本能地会想起这首诗，这首诗早已变为我们对西湖想象当中的一个本能的体现。在天气十分日出的时候，西湖是这么样的变幻明丽，就样子一个美丽的女子打扮了浓妆一样；在下雨天的时候，她仍然是那么空灵那么缥缈，就样子一个女子简化了淡妆一样，不管西湖是浓妆还是淡妆，在诗人的心中永远都是像西施一样无比的极致。

所以后来我们告诉西湖还有一个名字叫西子湖，就就是指苏轼这诗里远比，所以你说道大诗人写诗他一不留神就不会创下一个新的风景名胜的这样一个名字。　　我们可以说道，初出茅庐的苏轼不仅是一个得民心的官，而且是一个得民心的有能力的好官。

即便是在工作之余，他仍然需要十分飘逸而自如地进行自己的文学的情思，他惹人青睐，他很诙谐，又很俗世，这是苏轼的迷人之处。现在苏轼又要去他的另一个新的任所，这就是宋神宗元封二年，也就是公元1079年，44岁的苏轼即将改任湖州知州，当他带着老婆孩子去湖州的时候他作梦都会想起一个极大的恶梦也将预示着他抵达湖州。那么苏轼究竟触怒了何方神圣？又遭遇了怎样的灭顶之灾呢？预见后事如何，请求听得再来《大难临头》。

本文来源：买球-www.tuihuo.net